Libera traduzione dal francese dell’articolo di Henda Chennoui “Movimenti sociali: Risveglio femminile contro il dominio maschile” apparso su nawaat.org (http://nawaat.org/portail/2017/06/29/mouvements-sociaux-eveil-feminin-contre-la-domination-masculine/) lo scorso 29 Giugno.
Aggiungiamo a mo’ di aggiornamento all’articolo, che recentemente a Menzel Bouzaine, Regueb, Bir Lahfey e Ben Aoun ci sono stati numerosi cortei con un’alta partecipazione femminile. Per l’occasione il Forum Tunisino per i Diritti Economici e Sociali ha dichiarato il sostegno a queste “donne militanti” che rappresentano delle “pioniere” nella regione negli ultimi dieci anni per quanto riguarda la partecipazione ai movimenti sociali e in particolare le operaie del settore tessile e minerario, il Forum ha esortato la “società civile” a sostenere le donne sottolineando che lo sviluppo e la democrazie sono tributari delle donne in lotta.
E' da due mesi che il movimento di protesta di Menzel Bouzaiane si è diviso. 32 donne hanno lanciato il sit-in #ManichSekta ( non smetto di parlare n.d.t.) per rivendicare il loro diritto al lavoro, lontano dal dominio maschile dei loro compagni. Al sit-in di Sbeitla, sono le più numerose a mobilitarsi per un anno e mezzo. Idem per quelle che hanno occupato la sede del governatorato di Kasserine a inizio 2016. Durante lo stesso periodo, a Jebeniana, delle lavoratrici hanno occupato sole i locali della delegazione per settimane. Nonostante questi inizi di una sorta di risveglio femminista nei movimenti sociali, rimangono ancora molte sfide.
La presenza di crescente importanza delle donne nella sfera delle proteste potrebbe essere spiegata da diversi fattori. Il primo è senza dubbio lo status socio-economico delle donne soprattutto nelle regioni interne. Dato che esse costituiscono la maggioranza dei laureati con l' 85% nel 2015, le donne sono le più colpite dalla disoccupazione e dal lavoro precario. Secondo l'Istituto Nazionale di Statistica (INS), il tasso di disoccupazione femminile nel 2015 è stato del 23,5% contro il 12,4% per gli uomini. Inoltre, gli stipendi di cui godono le donne sono inferiori a quelli degli uomini nell'ordine del 18% in media, testimonia il "Gender Rapporto Nazionale Tunisia 2015". Così, le donne sono le più interessate dalle esigenze dei movimenti sociali.
Se questi dati implicano una più forte presenza delle donne nei movimenti sociali, il campo non approva. Per ogni sfida è fortemente influenzato dal suo contesto sociale, così come le credenze e le esperienze dei suoi attori. In un articolo intitolato "mobilitazioni Ethnographier per l'occupazione in termini di genere: i rapporti con l'oggetto e l'esame delle relazioni", Abir Krefa e Sarah Gates, i ricercatori di sociologia, sostengono che il sit-in a Kasserine inizio 2016, ha avuto una grande diversità ed eterogeneità dei manifestanti (presenza di laureati e non laureati). Questo non era il caso di altri sit-in organizzati da laureati nella stessa regione. "Il forte coinvolgimento delle donne a Kasserine può essere spiegato da un effetto carriera militante in una città che era un focolaio di rivoluzione", dicono i due ricercatori.
Questa nuovo mix in sviluppo, non è isolata da una lotta, a volte dolorosa. Aida Lahouel, detiene una laurea in francese, è stata senza lavoro per 10 anni. Ha preso l'iniziativa di organizzare una marcia di donne a Meknassi a margine delle controversie che hanno scosso la regione nel gennaio 2017. "Quando abbiamo avuto l'idea di questa marcia, alcuni uomini erano riluttanti e altri ci hanno incoraggiato. Dopo la marcia, la maggior parte degli uomini era insoddisfatto perché le donne hanno sollevato slogan contro il dominio maschile", dice Aida. "Sui social network, gli uomini della nostra città ci hannochiamato in tutti i modi. E io continuo ad oggi a ricevere osservazioni intimidatorie da alcuni ", ha aggiunto la giovane attivista.
A Menzel Bouzaiane, le reazioni sono esplose quando le donne nel sit-in misto hanno deciso di prendere la loro indipendenza a seguito delle intimidazioni perpetuate contro di loro. "Un sit-in di donne sit-in è una resistenza contro l'ordine stabilito maschile. Tuttavia, rimane come una forma di alienazione dal patriarcato. Perché la gente vede di cattivo occhio la promiscuità nello spazio pubblico. Essere soli al sit-in consente loro una certa legittimità e diminuisce la pressione sociale "dice Fatiha Bousselmi, maestra e sostenitrice del sit-in" Manich Sekta". Attualmente bandite dell'accesso alla delegazione locale, le donne di Menzel Bouzaiane cercano da due mesi di installare una tenda sulla strada. "In aggiunta alle sfide logistiche e le minacce del delegato regionale, gli attivisti della società civile qui ignorano le nostre grida di aiuto", dice il portavoce del sit-in Yasmine Hidouri.
In sit-in dal gennaio 2016 le giovani laureate di Sbeitla, sono più numerose rispetto agli uomini, ma sono discriminate. "La leadership è riservata agli uomini. Il gruppo prende le sue decisioni collettivamente e senza grandi conflitti, ma gli uomini sono più ascoltati rispetto alle donne. Nel corso delle trattative con il governatore o il delegato o se in visita a Tunisi per incontrare un ministro, la missione è affidata agli uomini ", dice Khouloud Ajlani, attivista per i diritti umani che sostiene il sit-in. Da parte loro, il lavoro di ricerca di Abir Krefa e Sarah Gates portano alla stessa conclusione. "Quando studiamo il coinvolgimento delle donne, gli uomini dimostrano di essere molto spesso un vincolo. Gli attori più visibili della protesta e più esperti a parlare in pubblico sono soprattutto gli uomini [...] ", scrivono.
Fin dalla sua creazione, il 21 maggio 2016, il coordinamento nazionale dei movimenti sociali, supportati e supervisionati dal Forum tunisino per i diritti economici e sociali (FTDES) non conta tra i suoi membri neanche una donna. Inoltre, nel paesaggio associativo, le disuguaglianze di genere sono più regionalizzate. Nel sud della Tunisia, le associazioni hanno meno del 60% di membri donne, mentre le associazioni nei governatorati del nord hanno oltre il 70% donne. Stesso cosa sul piano sindacale, dove le donne non sono sindacalizzate e scarsamente rappresentate. Lo testimonia la composizione del comitato esecutivo dell' UGTT. Volenti o nolenti, anche potenziali partner dei movimenti sociali non sono immuni al dominio maschile.
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