pc 9 luglio - Tunisia - avanza la costruzione di un nuovo partito comunista - Testo pervenuto

L’organizzazione del lavoro comunista: stazione e locomotiva nel percorso (processo) di fondazione (costituzione) di un nuovo partito comunista.

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L’OTC-Tunisia ha lanciato dopo il mese di aprile del 2017, durante il suo primo congresso, un percorso di fondazione di un nuovo partito comunista. In realtà, questo processo non è iniziato dopo molto tempo la fondazione dell'organizzazione, quando essa era piuttosto nella sua fase finale: al suo culmine e cambiamento radicale.

Inoltre, è impossibile parlare di inizi o conclusioni di percorsi simili, caratterizzati da un’evoluzione e movimento permanente e profondamente radicati nella storia del movimento della lotta di classe, così come nelle percezioni e aspettative dei compagni che brandiscono oggi la bandiera della costituzione.

Tuttavia, pensiamo che sia necessario in questa edizione del nostro giornale di tornare ai punti salienti, anche brevemente, sia sul piano del fattore soggettivo che su quello della situazione oggettiva, al fine di definire meglio lo slancio del nostro percorso e per capire meglio i suoi problemi e la sua linea generale.

La nostra organizzazione ha sempre riunito dei compagni provenienti da diversi gruppi politici che condividevano la stessa causa, prima di incontrarsi, si trattava di combattere contro l'autorità di Ben Ali e rivendicare la sua cacciata sulla strada della liberazione nazionale e del socialismo. Le percezioni, le tattiche, i meccanismi specifici vittoriosi, i loro principali attori e le loro affiliazioni

nazionali e internazionali differivano, ma è stata una battaglia totale. I compagni che li hanno vissuti e che facevano parte della lotta rivoluzionaria di quel periodo, hanno combattuto duramente e non si sono mai posti la domanda di negoziare o di essere catturati anche nei peggiori momenti di repressione e riflusso. Alcuni dei nostri compagni si sono uniti alla lotta rivoluzionaria oggi, quando Ben Ali se ne è andato.

I momenti di fermezza che ancora risuonano oggi, lontani dalla glorificazione o esagerazione, sono stati uno degli elementi della nostra comprensione unitaria della rivolta di dicembre 2011 e delle sue conseguenze. C’è stato anche un fattore di stabilità teorica come l'idea che il conservatorismo corrisponda a differenti conservatorismi che non hanno necessariamente un unico riferimento ideologico, e che sono in conflitto / unione l'uno con l'altro e che l'antinomia conflittuale tra loro e le masse proletarie determinano le caratteristiche della loro relazione.

Dopo la partenza di Ben Ali (nonostante la controversia che circonda la valutazione della situazione nel paese), abbiamo rapidamente raggiunto tre conclusioni, criticate da gran parte della sinistra e anche da coloro che ancora adottano il comunismo:

• Il regime neocoloniale è ancora in vigore e si sta preparando a riprendere e a recuperare ciò che gli è stato sottratto: è una rivolta e la nostra lotta consiste nel rafforzare i suoi risultati e di farla avanzare.

• Gli strumenti della rivoluzione, in particolare il Partito Comunista, erano assenti in questo movimento rivoluzionario, ciò ci ha impedito di trasformare la nostra rivolta in una rivoluzione. Bisogna quindi mobilitarsi per la costruzione di questi strumenti e la costituzione di questo partito, proprio mentre il sistema è confuso e il pubblico ha ben compreso il grado della sua ostilità.

• La propaganda del conservatorismo mirava a persuadere i manifestanti ad abbandonare strade e piazze e ad impegnarsi nel processo di transizione democratica. Il supporto imperialista a questa tattica era chiaro e netto. Mentre gran parte della sinistra radicale era confusa, durante le elezioni dell'Assemblea Costituente, tra l'adozione della "transizione democratica" e gli slogan e discorsi per "raggiungere gli obiettivi della rivoluzione". Al riguardo, avevamo suggerito che i comunisti e la sinistra radicale adottassero il programma delle elezioni del "Consiglio del popolo", che non ha nulla a che fare con il “parlamento di Ben Ali" e la costituente per quanto riguarda il suo sistema elettorale, le sue funzioni e la sua composizione. Questa assemblea avrebbe consentito una rappresentanza, anche relativa, dei manifestanti. Avevamo anche suggerito che queste forze fossero unite nelle elezioni. La debolezza del fattore soggettivo, il ritardo dell’elaborazione dei metodi di propaganda e la precipitazione dei riformisti verso l'Assemblea Costituente portarono all'emarginazione di questa percezione e alla sua circolazione in uno stretto circolo incapace di agire veramente. Tutti questi motivi alla fine portarono al nostro boicottaggio delle elezioni dell'ottobre 2011.

A livello organizzativo e in relazione ai tre punti sopra menzionati: oltre all'approccio della situazione nazionale e internazionale, nel gennaio 2011 è stata creata l'Organizzazione Comunista Maoista in Tunisia, che ha adottato il marxismo-leninismo e il maoismo. Tra i membri fondatori citiamo una parte del gruppo "Al-Maouad" che adottava l'eredità della corrente politica degli anni 70-80 "Al-Choâla". Lo svolgersi della lotta nazionale e la lotta di classe hanno dimostrato la solidità del suo riferimento ideologico e della sua immanenza. L'attività dell'organizzazione all'epoca ha avuto un impulso significativo, nonostante il limitato fattore soggettivo. Il margine di libertà è stato utilizzato per fondare organizzazioni, associazioni e strutture che hanno lavorato per organizzare le masse, difendere le loro conquiste e continuare a rivendicare i loro diritti; Questo ha costantemente sollevato la questione dell'organizzazione rivoluzionaria.

L’attività di queste organizzazioni si è rapidamente sviluppata nei settori sindacali, giovanili, sociali e culturali, ma l'identità dell'organizzazione comunista maoista era costantemente nascosta al punto di non firmare i comunicati... L’isolazionismo era anche una caratteristica fatale di questo periodo. C'era la tendenza a rifiutarsi di lavorare con i gruppi politici presenti, anche tra i maoisti, con pretesti legati ai vecchi conflitti ideologici che non avevano nulla a che fare con la realtà e volevano trasferirli all'Organizzazione. Inoltre, gli appelli di integrazione nel movimento di lotta e al centro dei combattimenti hanno incontrato una resistenza che ha costantemente messo in guardia contro l'anarchia e che ha fatto appello alla protezione delle risorse insistendo sul fatto che "non c'è movimento rivoluzionario senza teoria rivoluzionaria"; Ciò ha trasformato l'obiettivo della costituzione del Partito Comunista in una semplice dichiarazione di volontà o, nella migliore delle ipotesi, [di fare] la costituzione in un'oscura caverna che porta alla scomparsa, sia al nostro posto sia dell'orizzonte di una futura battaglia. E, bisogna riconoscere che la maggior parte del gruppo che discendeva da "Al-Maouad" ha avuto la più grande responsabilità per queste deviazioni.

L'ossessione dei compagni, che in seguito avrebbero fondato l'Organizzazione del lavoro comunista, di unirsi e mantenere l'unione a tutti i costi, ha impedito l'espansione di una profonda lotta all'interno dell'organizzazione comunista maoista in Tunisia.

Agli inizi del 2013 durante l'intensificazione della lotta contro il governo di Ennahda, l'assassinio dei martiri Chokri Belaid e Mohammed Brahmi, il colpo di stato dell'esercito egiziano contro i fratelli musulmani e il sit-in "al-rahil", il conflitto si è approfondito significativamente all'interno dell'organizzazione fino al punto della formazione di un blocco che ha respinto qualsiasi lotta interna e ha chiesto la realizzazione di un congresso del partito comunista secondo le proprie esigenze, in questo contesto ha fatto ciò che voleva in particolare circa gli inviti dei congressisti. Mentre l'evoluzione della realtà rivelava la debolezza al livello dell'unità interna, così come la veridicità delle percezioni che questo blocco nasconde. Tra cui, citiamo la sua confusione nella posizione dei movimenti politici di riferimento islamico e la sua adozione del termine "islamisti nazionali", anche nella sua attitudine verso i "regimi nazionali" e la burocrazia sindacale, in aggiunta alla sua ostilità verso tutti i gruppi politici con cui era necessario un coordinamento comunista o un incontro con loro. L'ostilità è incarnata in un "odio" che non ha nulla a che fare con l'azione politica. Questo blocco cercò di imporsi con un approccio burocratico spregevole in spregio di tutte le strutture e le istituzioni dell'Organizzazione.

Dopo questa organizzazione, e dopo il serio blocco di ogni dibattito interno mentre il blocco burocratico ha isolato tutti tranne i "fedeli lealisti della sua linea", l'Organizzazione del lavoro comunista è stata fondata nel dicembre 2013.

Dal suo comunicato alla riunione costitutiva, l’OTC ha sollevato la questione della fondazione del partito comunista e dell'unificazione dei maoisti. Il processo di quattro anni può essere riassunto come segue:

• Rafforzare ulteriormente la linea politica abbandonando completamente la via della transizione democratica e le sue correnti di conservatorismo unificate e conflittuali, denunciandola e boicottando le sue elezioni legislative e presidenziali. Inoltre, denunciare le tendenze persistenti di destra del "Fronte popolare", a partire dalla sua partecipazione al "Fronte della salvezza" durante il sit-in "Al-Rahil", diretto da "Nidaa Tounes", al predominio dell’azione parlamentare e del blocco parlamentare. "Il Fronte è ben consapevole dell'ostilità di questo bilancio statale nei confronti del popolo e della continuazione del suo impoverimento e collasso, ma non andrà troppo lontano nella sua opposizione perché la situazione oggettiva non lo consente", ha detto uno dei suoi deputati.

• Approfondire le nostre conoscenze teoriche, in particolare l'eredità del movimento comunista mondiale e i suoi attuali cambiamenti. In questo contesto, sono stati sviluppati diversi argomenti e percezioni riguardanti l'eredità socialista, tra cui la "resistenza globale", la "resistenza parziale" e i "sistemi patriottici". Abbiamo rigettato la nozione di "islamisti nazionali", che era uno dei soggetti di conflitto della vecchia organizzazione. Abbiamo ugualmente definito le possibili forme di relazione con tutte le correnti politiche che ci circondano: dall'intersezione imposta dalla realtà della lotta di classe fino all'azione di fronte. Inoltre, la storia degli esperimenti socialisti, principalmente sovietici e cinesi, è stata attentamente studiata per trarre le lezioni più importanti, specialmente le loro debolezze e mancanze. L'organizzazione ha pubblicato diversi comunicati per mettere il punto sulla necessità di costruire all'interno del movimento per la lotta di classe, concentrandosi sul tema del ruolo dell'azione di massa di base, delle organizzazioni di massa e degli organismi di resistenza popolare in tutte le fasi della rivoluzione. Dal 2014, l'Organizzazione del lavoro comunista ha pubblicato il suo giornale, rivolgendosi principalmente a intellettuali rivoluzionari, per presentare le sue percezioni e approcci e per aprire il dibattito. Ha anche prodotto altre pubblicazioni rivolte al pubblico in generale e alle varie categorie.

• Fin dai primi mesi, l'organizzazione ha affrontato la questione dell'identità e ha brandito la bandiera del comunismo e del marxismo-leninismo-maoismo. Ha sviluppato anche la sua performance mediatica lanciando il suo blog "Verso la fondazione di un nuovo partito comunista".

• L'Organizzazione ha ricapitolato le percezioni circa l'azione di massa e ha consacrato una lotta diretta dall'organizzazione e dall'impegno con le masse da un lato nella risoluzione della contraddizione che impedisce il progresso della lotta rivoluzionaria nel nostro paese, la contraddizione tra la rivoluzione e l'assenza del Partito comunista d'altro.

• La nostra organizzazione si è impegnata in un'azione di fronte ed è stata uno dei fondatori del "Fronte Rivoluzionario", ma questo fronte tripartito non è stato ampliato e non ha costituito la vera alternativa rivoluzionaria in grado di far avanzare le lotte del nostro popolo. Dedicheremo un altro articolo per presentare i nostri rapporti con i gruppi maoisti, che si sono conclusi oggi con la sospensione del dibattito sulla fondazione del Partito comunista, nonché sull'esperienza del "fronte rivoluzionario". Finiamo per segnalare i due punti principali che hanno bloccato lo sviluppo di questo fronte e l'unione dei maoisti. C’è una nostra forte persistenza sul principio della "costruzione all'interno del conflitto, non in isolamento" e di ciò che significa in pratica, e del nostro categorico rifiuto dell'affermazione secondo cui la letteratura del partito comunista maoista è già pronta (programma avanzato, realistico, progressista, strategico ...), ed essa attende ancora la sua attuazione da parte di soldati disciplinati.

• Sul piano organizzativo, l'OTC adotta un centralismo democratico e ritiene che la lotta di linea interna rifletta la lotta di classe nella società. A tale riguardo, è stato fatto un lavoro sulla creazione di una vita interiore attiva in cui si sono svolti intensi dibattiti in determinati momenti. Ma è stato grazie ad una grande forza interiore che ci ha permesso di adattare il nostro legame a entrambi i compiti sia a quello di costituire il Partito comunista, sia a quello di superare diverse tendenze, legate all'individualismo o alle visioni burocratiche "pro-centralismo" o alle tendenze anarchiche che si nascondono dietro la democrazia.

La fase attuale: le ultime tappe del processo di fondazione

Uno dei nostri compiti più importanti oggi è valutare questa fase, che abbiamo avviato diversi mesi fa, al fine di determinare la corrispondenza tra ciò che era stato fissato come obiettivo al primo congresso dell’Organizzazione e i nostri progressi effettivi. E sebbene la definizione di un nuovo partito comunista richieda un ritorno alla letteratura più importante dell'Organizzazione, possiamo riassumere le caratteristiche principali di questa fase come segue:

• In questa fase, la nostra organizzazione interagisce principalmente con gli attivisti rivoluzionari della gioventù e del movimento di massa, nei suoi diversi aspetti e settori. Consideriamo coloro che ci avvicinano a livello della linea politica e condividono con noi una lettura avanzata dell'evoluzione del movimento del conflitto nazionale e di classe nel paese negli ultimi anni, come un importante pilastro della costituzione. Senza rompere completamente con i gruppi e le organizzazioni rivoluzionari con le quali ci siamo impegnati in una lotta comune in fasi diverse, una lotta comune perché siamo convinti che queste organizzazioni difficilmente saranno partner della costituzione.
• Ci battiamo per la creazione di un partito marxista-leninista maoista, che rompa con la demagogia e la stagnazione ideologica e che accolga, come la nostra attuale organizzazione, i marxisti leninisti, liberatisi della superstizione secondo cui "il maoismo è revisionista e anticomunista". Anche i marxisti rivoluzionari sono considerati i nostri soci fondatori, coloro che non sono ostili alle nostre visioni e percezioni teoriche, e specialmente con chi abbiamo condotto una pratica comune e condiviso sufficiente fiducia.
• Per quanto riguarda i tempi della costituzione, il nostro congresso ha approvato che la nostra lotta dipende dal quadro spazio-temporale. Tuttavia, lo stato di preparazione del fattore soggettivo è legato all'avanzamento su più livelli: comunicazione e propaganda, verifica e approfondimento teorico e ideologico, e a livello logistico la formulazione del programma Minimo e Massimo. Il Congresso ha inoltre approvato che tutto ciò che l'Organizzazione ha accumulato a questi livelli è il punto di partenza per questa azione.
• Questa tappa del processo porta alla formazione di un corpo costitutivo del "nuovo Partito Comunista" per sostituire tutte le istanze del processo e condurle a un congresso costituzionale.

La valutazione di questa tappa, che la nostra organizzazione dovrebbe raggiungere nel prossimo periodo, si basa sull'individuazione delle contraddizioni più importanti, al fine di risolvere in modo rivoluzionario la bussola della costituzione.

Tra le sue importanti contraddizioni vi sono:

• La contraddizione tra il processo e l'organizzazione. In effetti, la direzione dell'evoluzione del processo porterà alla dissoluzione dell'Organizzazione e alla formazione di un’istanza costitutiva, mentre altri gruppi comunisti molto influenti e anche quanto l'organizzazione, sono assenti dal processo oggi, ciò può portare l'organizzazione a contenere l'intero processo e quindi a trasformarsi in partito. Questo può aprire le porta al volontarismo, e quindi la fondazione dipenderà dalla volontà degli attivisti dell'OTC o di alcuni dei suoi leader.

• La contraddizione tra la velocità del movimento di lotta di classe e la lentezza dei compiti approvati dal Congresso, che possono aprire la porta a una sostituzione di questi compiti con il "movimento per il movimento" che può offuscare la linea della fondazione.

• La contraddizione tra un orientamento maggiore nei confronti della gioventù rivoluzionaria, che non è organizzata e che è attiva principalmente nel movimento di massa a scapito dei "circoli rivoluzionari" da un lato e il dominio delle idee anti-leniniste e contro il "centralismo democratico" di una gran parte di questa gioventù dall’altro lato.

• Una contraddizione marginale, che non è vista come un ostacolo per la fondazione, tra l'organizzazione e i partner del processo di costituzione da una parte e i gruppi ossessionati dall'idea di "ultimo comunista" dall'altra, quelli che considerano che andare oltre e formare il Partito comunista è un'eresia e un grande peccato. Quindi, evocano un arsenale di menzogne e falsificazioni, per minare la missione di costituzione.

In questo articolo, abbiamo cercato di rispondere alla domanda: chi siamo e dove stiamo andando? Anche se brevemente. È un tentativo di provocare una discussione che non esclude nessuno, e stiamo vivendo il settimo anniversario dell'inizio della gloriosa rivolta del dicembre 2010. È anche un tentativo di innescare un dibattito comunista con tutti coloro che sono coinvolti nella fondazione. e con alcuni di quelli che abbiamo citato, un dibattito quindi su cui siamo tutti certi essere coerente con la nostra bussola e la nostra attuale missione: andare verso un "nuovo partito comunista".