pc 13 luglio - La rivolta in Sudan nella valutazione dei compagni tunisini

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La seconda ondata dei sollevamenti: le lezioni della Rivolta del Sudan

Nel 2008, una grave crisi economica ha colpito il centro dell'imperialismo mondiale (gli Stati Uniti), e ebbe un impatto sul mondo intero senza eccezioni, sebbene avvenne per gradi. In effetti, il sistema della globalizzazione è riuscito a trasformare questo universo in un mercato aperto con una dipendenza illimitata dalla macchina del capitale globalizzato. Anche le più lontane colonie africane d'Europa non sono immuni dalla crisi economica che ha colpito l'America e in seguito l'Europa, mentre i popoli di queste colonie sono ancora nella fase tribale e di divisione in clan dove le strutture economiche sono le più rudimentali.

E anche se i Paesi del centro imperialista sono stati in grado di superare il ritardo relativo o, più
precisamente, il danno temporaneo di questa crisi provocando più guerre ovunque, dividendo certe colonie e saccheggiando i popoli delle loro colonie, i regimi fantoccio delle colonie e delle semi-colonie sono rimaste impotenti per quanto riguarda la profondità della crisi e la sua estensione e la loro unica alternativa per evitare la caduta delle loro economie è il debito, l’aumento record dei prezzi l'obbedienza alle esigenze del FMI e di conseguenza, scaricare gli impatti di questa crisi sui poveri principalmente e sul resto delle classi in un secondo tempo. In questo contesto, si dovrebbe notare che i Paesi meno industrializzati e i Paesi più aperti agli investimenti stranieri e più strettamente associati all'economia globalizzata sono i più colpiti da questa crisi.

- L'anno 2011, o l'anno delle rivolte arabe, l'inizio è stato in Tunisia, parliamo di un sistema fantoccio fino alla fine manipolato da un criminale militare e una famiglia mafiosa alleati con le classi più legate al capitale straniero. Da quando è arrivato al potere, il regime ha fatto tutti i compromessi per obbedire incondizionatamente al centro imperialista e ai fondi e alle banche mondiali. Come contropartita, questi Stati hanno scatenato le loro pratiche brutali e l’impoverimento delle masse popolari. L'ondata di sollevazioni popolari si è diffusa in altri Paesi arabi, dall'Egitto alla Libia, alla Siria, allo Yemen e al Bahrain. Lo slogan "Il popolo vuole rovesciare il sistema" è diventato un appello globale alla rivoluzione, ascoltata in ogni regione del mondo, anche nel cuore dell'economia globale di Wall Street a New York..

Ciò che ha caratterizzato la rivolta in Tunisia fu la confusione che caratterizzò le forze imperialiste nel determinare le tattiche appropriate per proteggere i loro interessi oltre al limitato intervento dell'esercito (che non poteva o non era in grado di prendere il potere).

Questo non era il caso dell'Egitto, il cui esercito era riuscito a prendere il potere e tornare alla tirannia. Per la Libia, la Siria e lo Yemen, la lotta tra i poli imperialisti (da un lato, la Russia e la Cina, dall'altro, gli Stati Uniti e l'Unione Europea) e l'intervento militare diretto e il ruolo centrale dei gruppi terroristici islamisti ha trasformato queste rivolte in guerre civili conservatrici e ha spinto questi Paesi in scenari d’anarchia in modo da poter riorganizzare le mappe e le priorità e perpetuare il dominio delle ricchezze di questi popoli.

- 2019, o l'anno della seconda ondata di insurrezioni, dopo anni dalla prima ondata di insurrezioni, dopo il successo del sistema globale e le autorità locali per contenerle invertendo e bypassando quasi tutti i suoi risultati, dopo che la maggioranza ha perso la speranza di un cambiamento radicale e la disperazione regnava all'interno della resistenza, la sola rivendicazione è diventata secondo alcuni di proteggere ciò che rimane come acquisito dato il crescente pericolo dei gruppi terroristici islamici.

Gli atteggiamenti sono cambiati e molti attori politici si sono allineati con regimi oppressivi e autoritari indossando l'abito pseudo-nazionale e sollevando lo slogan del criminale Al-Sissi "La rivoluzione è il rimedio sbagliato corrispondente alla cattiva diagnosi".

Nonostante questa enorme quantità di distruzione, di massacri e propaganda conservatrice lo slogan de "Il popolo vuole rovesciare il sistema" è diventato un ricordo del passato, siamo stati ancora una volta sorpresi dalla lotta delle masse popolari iniziata con la rivolta del popolo sudanese contro il regime del criminale "Omar al-Bashir", seguito dalla rivolta algerina contro il regime di Bouteflika che ha dato una nuova speranza che la stella della rivoluzione non si sia estinta e che le masse sono le creatrici della storia. Una seconda ondata di rivolta, permeata da anni di lotta contro il sistema fantoccio, lo sfruttamento, la tirannia e la corruzione con un'esperienza politica di oltre otto anni.

Su questo, dedicheremo questo testo alla sollevazione del popolo sudanese per concentrarsi sulle caratteristiche più importanti e presentare gli attori più influenti.

1/ La natura del regime sudanese, le sue alleanze e la posizione dell’esercito:

- 1989 – Un colpo di Stato militare in Sudan rovescia il regno di «al-Sadiq al-Mahdi», guidato da Omar al-Bashiret sostenuto dal “Fronte Islamico Nazionale” diretto da Hassan al-Turabi.

Questo periodo è stato il più oscuro e il più lungo nella storia del Sudan, soprattutto per la perdita di un terzo della sua area e tre quarti della sua ricchezza petrolifera (facendo scendere la produzione di petrolio da 450.000 barili al giorno a meno di 100.000 barili).

Ciò che distingue il periodo del regno di "al-Bashir" è stato l'alimentazione della guerra civile sudanese, la più lunga in Africa che ha fatto più di 1,9 milioni di vittime civili giocando con la mappa delle minoranze tribali e sostenendo le milizie criminali, comprese le milizie “janjawids” nel Darfur e l'esercito del "Signore" ugandese. In effetti, il comune denominatore tra i regimi che mancano di legittimità popolare è la spinta verso l'esplosione di conflitti conservatori interni per creare un clima di terrore che consenta di estendere il loro controllo sulla governance.

- 2009 - La Corte Internazionale di Giustizia dell'Aia lancia un mandato di cattura per crimini di guerra contro "Omar al-Bashir", che ora viaggia per il pianeta senza essere ostacolato dalla minima autorità che metta in discussione il valore di queste istituzioni "internazionali "e i suoi equivalenti che sono sempre al servizio dei Paesi del Centro Imperialista per ricattare una parte specifica, come nel caso del Sudan.

Il regime di « Al-Bashir » si basa su tre pilastri:

* L'esercito: contrariamente a quanto alcuni pensano, l'esercito non è un'istituzione neutrale e non può mai esserlo. In effetti, è il sostegno del regime in atto che lo dirige secondo i suoi orientamenti e interessi. Per quanto riguarda l'esercito sudanese, è tra i più importanti attori della scena politica sudanese soprattutto dato che ha una lunga storia di colpi di stato militari, che non sono solo determinati da fattori esterni (attraverso la pianificazione di una parte o Stato straniero), ma presuppongono che le condizioni interne all'esercito possano interagire con questi fattori esterni. Dal colpo di "Abboud" nel 1958 al colpo di "Nimeiri" nel 1969, fino al colpo di stato di "al-Bashir", nel 1989, il popolo sudanese ha vissuto gran parte della sua storia sotto l'autorità militare, nonostante le differenze di tipo politico e il sostegno partigiano con un’oppressione e tirannia indescrivibile. Questi decenni di dittatura militare hanno permesso all'esercito sudanese di acquisire esperienza nel sopprimere ribellioni e rivolte nella gestione di guerre e crisi politiche e la formazione di alleanze tra partiti e [attori] internazionali.

** Il Partito del Congresso Nazionale Sudanese (NCP): è stato fondato nel 1998 dopo un conflitto politico all'interno del Fronte Nazionale Islamico tra "Hassan al-Turabi" e"Omar al-Bashir", un conflitto che oppone i poli del movimento islamista in Sudan. Si è concluso con lo scioglimento del Parlamento di "Hassan al-Turabi". Poi, fu messo in prigione, creando una spaccatura all'interno del movimento islamista, che fu diviso in un "Congresso del Popolo" guidato da "Hassan al-Turabi" e in un "Congresso Nazionale" guidato da "Omar al-Bashir" e alcuni dei leader degli islamisti.

*** Il legame con l'imperialismo: negli ultimi 20 anni, il polo europeo-americano ha classificato il regime sudanese come uno Stato canaglia e sponsor del "terrorismo". Ciò ha portato il regime a stabilire relazioni privilegiate con la Cina e la Russia, che ha permesso loro di saccheggiare le fortune del Paese nascondendosi dietro la "partnership". Tuttavia, negli ultimi anni del regime di Obama, con l'instabilità politica nella regione, la minaccia di gruppi terroristici in Libia in Nigeria e Somalia e inoltre la preoccupazione di limitare l'immigrazione verso i Paesi europei, il regime sudanese viene convertito come partner (le sanzioni statunitensi sono state revocate e le armi sono state portate al regime "el-Bashir" durante gli ultimi giorni di OBAMA).

Gli interessi dell'imperialismo statunitense ed europeo sono diventati legati alla sopravvivenza di questo sistema e alla continuazione del suo servizio, specialmente dopo la firma del regime di "al-Bashir" del nuovo accordo con il Fondo Monetario Internazionale nel 2014, all'apertura dell'ufficio dell'Agenzia di Intelligence Centrale (CIA) e la creazione di un centro operativo regionale a "el-Khartoum", il suo unico obiettivo è porre fine al contrabbando e al flusso di rifugiati consentendo ai funzionari europei di lavorare direttamente in Sudan.

Sul solo piano regionale, il regime ha cercato di rinforzare le sue relazioni con il sistema saudita, che si è impegnato a «investire» 2,2 miliardi di dollari in cambio dell’ingresso del Sudan nella guerra in Yemen.

Negli ultimi anni, ha anche mantenuto relazioni privilegiate con l'asse turco-Qatariano, che ha portato a contratti nel campo bancario e delle costruzioni marittime. E sono stati raggiunti più di 500 milioni di $ negli scambi con la Turchia e firmato un contratto da 4 miliardi di $ con il Qatar per lo sviluppo del porto di "Sawakin".

2/ Rivolta sudanese: il suo percorso, le sue cause, i più importanti attori

A metà dicembre 2018, la rivolta sudanese è iniziata nella città di "Atbara", nello stato di "Nilo" in Sudan, a circa 310 km dalla capitale, "al-Khartoum", dove la città è stata il teatro di importanti manifestazioni popolari contro il regime di "Omar al-Bashir", soprattutto dopo l'interruzione del rifornimento di carburante e di pane. Diversi locali del Partito del Congresso Nazionale locale (che è al potere) sono stati anche bruciati a "Atbara", "al-Damar" e "Berber".

Il regime non ha previsto la portata delle manifestazioni né il loro radicamento, visto il fallimento delle prime insurrezioni del 2011. In cambio, i primi slogan citati insinuavano una consapevolezza politica del movimento di protesta nonostante la sua natura spontanea all'inizio. Tra gli slogan, si cita "Libertà, pace, giustizia". Questo slogan includeva ingegnosamente la necessità del popolo sudanese di liberarsi dal potere oppressivo e oscurantista sudanese, così come la necessità delle masse della giustizia mentre la corruzione e lo sfruttamento si propagano sotto il regime di "Al-Bashir", pur essendo consapevoli dei rischi dell'anarchia e della guerra civile dovuti alla diversità di comunità, religiosa ed etnica. Inoltre, lo slogan della pace era uno degli slogan integrali dei manifestanti sudanesi.

All'inizio, i movimenti erano concentrati nelle campagne, principalmente grazie ai giovani, che avevano acquisito importanti esperienze durante le ultime insurrezioni; Ma con l'evoluzione della ribellione e della sua composizione e dei suoi attori, la marea ha invaso le principali città, in particolare la capitale, "al-Khartoum", grazie ai sindacati e ai partiti di opposizione che hanno giocato un ruolo importante. Il regime ha sentito il pericolo e scatenato i suoi crimini, arrestato migliaia di persone (tra cui il segretario generale del Partito Comunista Sudanese, "Muhammad Mukhtar al-Khatib", il leader del partito "al-Baath", sindacalisti e blogger) e ucciso dozzine che hanno intensificato il movimento e gli slogan convertibili in "Il popolo vuole rovesciare il sistema" e "taskot down = clear, ecco fatto! ". Il regime è stato testardo e ha rifiutato di fare concessioni ai manifestanti, in particolare dopo aver ricevuto il sostegno politico e finanziario dai conservatori arabi, guidati da Egitto e Arabia Saudita. ("Sisi" ha ritenuto che la stabilità politica in Sudan faceva parte della sicurezza nazionale egiziana e si è detto pronto ad aiutare "al-Bashir" per superare la crisi e di inviare l'esercito egiziano a costruire panifici in Sudan) .

Dopo il silenzio degli Stati Uniti e dell'Europa, che sono rimasti in attesa per valutare e prevedere le conseguenze degli eventi, in particolare perché hanno cautamente trattato ogni richiesta di un cambiamento radicale del sistema Sudan. Questa posizione è rafforzata dal rifiuto dei partiti costituenti di dimettersi dal governo e dal mantenimento della loro alleanza con il National Congress Party (NCP) a ciò si è aggiunto l'annuncio dell'esercito sudanese, domenica 23 dicembre, in una dichiarazione di "mobilitarsi insieme ai suoi dirigenti e vegliare sulle conquiste del popolo e la sicurezza dei cittadini”. Ha anche sottolineato che le azioni di forze di polizia unificate, delle forze di supporto rapido, delle forze di sicurezza e servizi di intelligence nazionali sono unificate all'interno di un sistema di sicurezza omogeneo guidato dal maresciallo "Omar al-Bashir ".

D'altra parte, con l'impeto delle manifestazioni popolari, il 1° gennaio 2019, il Sudan ha assistito alla nascita dell'alleanza della Dichiarazione di Cambiamento e Libertà, che ha riunito principalmente il sindacato dei professionisti sudanesi, così come l '"Appello Sudan" (un'alleanza di diversi partiti politici e movimenti armati che combattono il governo sudanese in tre province "Nilo Azzurro", "Sud Kordofan" e "Darfur": questa alleanza è guidata dal leader del partito "Umma": "Sadiq al-Mahdi") e dalla Forza del Consenso Nazionale (che comprende un certo numero di parti civili guidati dal Partito Comunista) oltre a diversi movimenti e parti sociali.

Questa coalizione è considerata la copertura politica del movimento e dei suoi leader, compreso il raduno di professionisti e il Partito comunista. Dopo quattro mesi di rivolta e innumerevoli detenuti e martiri, la rivolta sudanese riuscì a rovesciare il regime l'11 aprile 2019, in seguito all'annuncio da parte del consiglio militare di cacciare "al-Bashir" dal suo trono che ha lanciato una nuova fase della lotta del popolo sudanese con il resto del regime di "al-Bashir".

* Le cause della rivolta: l'attuale intifada è un'estensione della storia della rivolta popolare contro il regime militare e gli islamisti in Sudan e le sue ragioni profonde sono che la struttura del regime, la sua natura e i suoi interessi si oppongono alle aspirazioni del popolo sudanese, ma possono essere riassunti direttamente in due motivi principali:

- Il primo è l'intensificazione della crisi economica: il tasso d'inflazione è stato del 70%, la sterlina sudanese è scesa contro il dollaro americano (47,5 USD) e il debito estero del Sudan ha superato i 50 miliardi di dollari.

Il tasso di disoccupazione ha superato il 20% e raggiunge il 27% per i giovani. Ciò si traduce in un forte aumento del prezzo di carburante e del pane a più del doppio dei loro vecchi prezzi con bassi salari per lavoratori e dipendenti (Il salario medio di un lavoratore del settore privato varia da 1.000 a 1.500 sterline ($ 18 e $ 27 al mese).

- Il secondo riguarda gli emendamenti costituzionali: "Omar al-Bashir" ha annunciato la sua candidatura alle elezioni presidenziali per il 2020, anche se la costituzione sudanese lo impedisce, che coincide con l'appello di 33 partiti al parlamento per presentare un emendamento costituzionale - più specificamente l'articolo 57 - che consente di prolungare il periodo del regno di "al-Bashir" (quasi 30 anni).

* Gli attori più importanti della rivolta sudanese: alcuni pensano che la caduta di "al-Bashir" significhi necessariamente la fine del regno degli islamisti in Sudan, mentre la scena politica sudanese è più complessa e diversificata, sebbene l'unica verità che è riconosciuta è che l’alleanza della Dichiarazione di Libertà e Cambiamento è la principale forza politica in Sudan. Quello che segue è lo stato dell’arte dei più attivi movimenti politici e sindacali durante la rivolta:

- Raggruppamento dei professionisti sudanesi: un organismo di alleanza professionale, formato nell'ottobre 2016 dalla stesura del primo statuto professionale composto da tre gruppi: il Comitato Centrale dei Dottori del Sudan, la Rete dei Giornalisti Sudanesi e l'Alleanza dei Giuristi Democratici. Il raggruppamento dei professionisti include diversi organismi che seguono una carta comune e obiettivi annunciati a metà del 2018. Questa struttura sindacale risponde al contenimento della Federazione Generale dei Lavoratori Sudanesi che è diventata alleata del regime "al-Bashir". Questa assemblea è vietata in Sudan e opera quasi confidenzialmente (la maggior parte dei suoi amministratori pubblici risiedono all'estero). Tuttavia, ciò non gli ha impedito di dirigere e guidare l'Intifada.

- Il Partito Comunista Sudanese è considerato uno dei più vecchi partiti comunisti arabi. Sostiene pienamente le proteste in corso e afferma che "nessuna riforma è presa in considerazione tranne la fine del regime di" al-Bashir ". È considerato dal regime sudanese il principale motore della rivolta (nella misura in cui il regime, durante la richiesta di dialogo, ha contattato tutte le parti, eccetto il Partito comunista).

- Partito "Al-Umma": questo partito è uno dei più vecchi partiti sudanesi e rappresenta il fronte politico della comunità "al-Ansar", guidata da "Sadiq al-Mahdi", che presiede l'Alleanza per l’Appello del Sudan. Questa alleanza aveva precedentemente proposto un accordo politico con il regime che ha portato all'istituzione di un governo di transizione. In questo contesto, una serie di dialoghi con il governo sudanese nella capitale etiope "Addis Abeba" è durata tre anni e ha continuato senza alcun risultato.

- I partiti di riferimento islamico: il più importante è il Partito del Congresso del Popolo guidato da "Hassan al-Turabi", che è tornato al potere nel 2017 dopo aver accettato di partecipare al governo della riconciliazione nazionale. I leader del partito detengono attualmente diverse posizioni ministeriali e un posto di assistente presidenziale, nonché membri del parlamento nazionale e consigli legislativi locali. L'organizzazione dei Fratelli Musulmani in Sudan, che ha visto molte divisioni, tra cui la divisione di "al-Turabia nel 1980 e la sua creazione dopo anni di fronte nazionale islamico, ha alternato la sua posizione di regime "al-Bashir" tra il suo sostegno e partecipazione al governo e l'opposizione caricaturale in alcune fasi. Questi partiti hanno cercato nei giorni scorsi di sostenere la rivolta per cercare di buttarsi giù dalla barca prima che affondi.

3/ Le lezioni più importanti della rivolta sudanese:

La rivolta sudanese ha beneficiato dell’esperienza della prima ondata di rivolte arabe ed è riuscita a superare relativamente differenti lacune, tra cui le più importanti sono le seguenti:

* Il movimento di massa e la sua organizzazione: la rivolta sudanese ha creato un quadro organizzativo alla testa di questo movimento, indirizzandolo e superando la tendenza spontanea verso la libertà e il cambiamento. È anche riuscito a presentare un modello distintivo per la possibilità di successo dell'azione di fronte tra gli attori politici e sociali e la sua efficienza nella gestione della battaglia che ha permesso di avere successo nel legame creativo tra il politico / sindacale / nazionale . Tuttavia, il principale ostacolo al radicamento di questa alleanza e al suo orientamento è la sua composizione. Infatti, include forze conservatrici e populiste con un piano politico incentrato sulla necessità di formare un governo di transizione dopo il rovesciamento di "Al-Bashir", che dovrebbe condurre la "transizione democratica" senza menzionare l'asse delle dimensioni come la cancellazione dei debiti, la sospensione e la revisione degli accordi internazionali conclusi dal regime "el-Bashir" e il rifiuto della presenza imperialista sul territorio sudanese.

* Creatività e innovazione politica: le forze che sostengono il movimento sono riuscite a superare diversi ostacoli, il più importante dei quali è gestire la diversità della struttura sociale in Sudan e gli anni di guerra civile scatenati dal regime di Al-Bashir, oltre a mantenere la portata del movimento e la risposta alle manovre del regime da tattiche giudiziose che hanno contribuito ad aumentare la frequenza delle rivendicazioni e vincere parecchie vittorie parziali. E anche l'ultima tattica annunciata (il sit-in del comando generale), considerata da alcuni come un appello imprudente all'esercito per intervenire, è stata una tattica efficace. Il sit-in aveva lo scopo di mettere sotto pressione la forza principale che supporta "el-Bashir" (l'esercito), per creare una frattura al suo interno. E questo è stato fatto con la ribellione di alcuni leader e soldati della classe media contro gli ordini dei leader contro le forze di polizia che stavano pianificando di disperdere il sit-in.

I leader del movimento sono riusciti a creare questa scappatoia che ha accelerato il rovesciamento di Al-Bashir in modo che i leader dell'esercito mantengano il controllo dell'apparato statale che ha iniziato a incrinarsi sotto i colpi dei manifestanti. Inoltre, il rifiuto del potere militare da parte dei manifestanti e la violazione dello stato di emergenza è la prova evidente che non si fanno illusioni sul ruolo avanzato dell'esercito in questo processo.

* Il ruolo delle donne e dei giovani: le rivolte arabe hanno presentato i giovani come un attore chiave nel movimento, e questo è il caso per la rivolta del Sudan (con un surplus del contributo delle donne nel movimento). In effetti, le donne sudanesi svolgono un ruolo centrale nell'attuale Intifada. E nonostante gli anni di repressione e discriminazione degli islamisti (specialmente dopo la promulgazione della legge dell'ordine pubblico nel 1996), non hanno smesso di essere tra i primi ranghi del movimento. In effetti, la maggior parte dei media stima che i due terzi dei manifestanti in Sudan siano donne. Si stima inoltre che il numero di donne detenute nelle carceri del regime è dell'ordine di diverse centinaia che ha indotto l'unione di professionisti sudanesi di organizzare un corteo di solidarietà denominata "la manifestazione delle donne arrestate". Il corteo si è diretto al carcere femminile "Om-Durman" ed è riuscito a spezzare il cordone e ad avvicinarsi ad esso. I più famosi tra loro sono la presidentessa dell'Unione delle Donne Sudanesi, "al-Zibq Adila," il membro del Comitato Centrale del Partito Comunista "Fayza Ibrahim" il membro dell'Unione Centrale dei Medici Sudanesi Omar Hiba e molti altri.

La rivolta sudanese è riuscita anche a presentare le prime icone: la giovane donna sudanese "Alaa Saleh", che salì sul tetto di un'auto per presentare con entusiasmo un poema rivoluzionario in cui i manifestanti scandivano, dietro ogni verso, la parola " rivoluzione ". La seconda è stata la dott.ssa "Sarah Abdul Jalil", una dottoressa sudanese in Gran Bretagna, portavoce del raduno di professionisti sudanesi, punta di lancia del movimento di protesta contro il governo sudanese per quattro mesi.

4/ Conclusioni:

L'esercito cercherà inevitabilmente di bypassare la rivolta sudanese e si sforzerà di svuotare i suoi slogan dei loro valori patriottici e di classe che colpiscono il cuore del regime. Ma ciò non impedisce che i sudanesi abbiano realizzato e siano in grado di compiere passi giganteschi sulla via della liberazione e dell'emancipazione, soprattutto perché le forze dominanti nelle strade hanno accumulato esperienze importanti nell'alternarsi della lotta tra segreto e pubblico e anche tra lotta pacifica e violenza rivoluzionaria.

Questa seconda intifada, che progredisce con l'esperienza e l'accumulo di anni di lotte, ha ancora una volta infranto questa famosa affermazione secondo cui le masse popolari sono sottomesse e non cercano il cambiamento. Oggi, il cambiamento arriva da Paesi che hanno vissuto anni di guerra civile e distruzione, ma i loro popoli hanno capito che la loro paura di tornare al decennio significava la continuazione del sistema che era partner, quindi non importa, non ha altra scelta che sollevarsi.

Le insurrezioni sudanese e algerina sono una nuova speranza per tutti noi, specialmente per i Paesi che stanno attraversando guerre civili conservatrici, ed è una prova tangibile materiale che il corso di libertà ed emancipazione è lungo e deve passare.

Nuovo Partito Comunista (in costruzione) Tunisia