Analisi NEOCOLONIALISMO, OCCUPAZIONE DELLA MENTE E SCHIAVITÙ VOLONTARIA: FORME DI DOMINIO IMPERIALISTA CONTEMPORANEO 27 settembre 20250 Né i suoi attacchi ideologici e culturali, né i suoi assalti politici e militari potranno distruggere la resistenza dei popoli, né potranno distruggere la lotta per la rivoluzione e il socialismo. Attraverso la resistenza, l'organizzazione e la lotta, porremo fine al dominio dell'imperialismo e dei suoi collaboratori e instaureremo il socialismo. Oggi, il mondo sta assistendo a una delle più grandi disuguaglianze della storia. I gruppi monopolisti guidati dagli Stati Uniti, centro del sistema capitalista imperialista, hanno circondato il mondo di strumenti politici, militari, economici e culturali, senza offrire nulla ai popoli oppressi se non fame, povertà, guerra e migrazione. Una manciata di monopoli imperialisti trasferisce la ricchezza mondiale nelle proprie casse, condannando miliardi di persone a vivere nella miseria, nella disoccupazione e nell'insicurezza. Gli Stati Uniti, in quanto principale potenza imperialista, insieme ai loro collaboratori regionali, controllano il mondo e soggiogano i popoli attraverso vari metodi e strumenti. Il mondo non è cambiato; l'imperialismo rimane lo stesso: la contraddizione principale è tra i popoli del mondo e l'imperialismo. Come ha fatto l'imperialismo, guidato dagli Stati Uniti, a portare il mondo a questo punto? Cosa è stato fatto, cosa hanno detto altri e cosa faremo noi? Cercheremo di svelare sia le politiche storiche e attuali dell'imperialismo, sia il quadro rivoluzionario, ideologico, politico e storico che deve essere seguito in risposta. I. LE POLITICHE DELL'IMPERIALISMO E I PROCESSI PERIODICI Ricostruzione post-1945 Neocolonialismo Periodo post-sovietico Aggressione neoliberista L'impero americano Schiavitù volontaria e intelligenza artificiale Dopo il 1945: un nuovo progetto imperialista guidato dagli Stati Uniti Secondo Lenin, l'imperialismo è la fase più alta del capitalismo, una fase dominata dal capitale monopolistico, dal capitale finanziario e dalla lotta per la spartizione dei mercati mondiali. Questa contraddizione si esprime non solo tra paesi ricchi e paesi poveri, ma anche tra lavoro e capitale, e tra popoli e amministrazioni collaborazioniste. L'IMPERIALISMO SARÀ SCONFITTO; I POPOLI DEL MONDO VINCERANNO Né i suoi attacchi ideologici e culturali, né i suoi assalti politici e militari distruggeranno la resistenza dei popoli o la lotta per la rivoluzione e il socialismo. Resistendo, organizzandoci e combattendo, porremo fine al dominio dell'imperialismo e dei suoi collaboratori e instaureremo il socialismo. Durante la seconda guerra mondiale, l'imperialismo fu sconfitto dal socialismo e perse un terzo dei mercati mondiali. L'Europa, sconfitta nelle guerre mondiali imperialiste, lasciò il ruolo di polizia globale agli Stati Uniti a causa della necessità di integrazione. Anche la sicurezza europea fu sostanzialmente affidata agli Stati Uniti attraverso la NATO. L'imperialismo statunitense sostituì il capitale europeo, affermando la propria leadership. Attraverso gli accordi di Bretton Woods (FMI, Banca Mondiale), la NATO, il Piano Marshall e la Dottrina Truman, la riproduzione del capitale globale fu riorganizzata. Mentre le forme classiche di colonialismo venivano abbandonate sotto la maschera dell’“indipendenza”, vennero sostituite da una nuova e più insidiosa forma di dominio: il neocolonialismo . Mahir Çayan ha definito il neocolonialismo come "il processo mediante il quale paesi nominalmente indipendenti sotto la maschera della sovranità vengono resi economicamente, politicamente e culturalmente dipendenti dall'imperialismo". Il leader rivoluzionario del Burkina Faso, Thomas Sankara, lo ha paragonato a "una pietra bianca nel riso: ha lo stesso colore del riso ma è dura e rompe i denti", distinguendolo dal colonialismo classico. L'imperialismo, pur non abbandonando i metodi classici, ora attacca non con carri armati e artiglieria, ma con il credito; non con eserciti di occupazione, ma con agenzie di sviluppo, accordi bilaterali e istituzioni internazionali. Per reprimere le lotte dei popoli per la libertà, organizzazioni globali come la NATO, il FMI, la Banca Mondiale, l'OMC, il Consiglio di Sicurezza delle Nazioni Unite, il G7, il G20 e collaboratori locali vengono schierati per garantire lo sfruttamento "indisturbato" del mondo. 1960–1980: Intervento imperialista contro i venti dell'indipendenza e del socialismo Durante questo periodo, le lotte di liberazione nazionale in Africa, Asia e America Latina minacciarono le potenze imperialiste, in primo luogo gli Stati Uniti. La Rivoluzione cubana, la vittoria del Vietnam, l'Angola, il Mozambico e altri esempi aumentarono l'interesse per il socialismo, mentre l'imperialismo statunitense rispose con colpi di stato (Cile, Indonesia, Turchia 1971), invasioni e operazioni segrete. Il neocolonialismo si consolidò attraverso “programmi di sviluppo” nei paesi sottosviluppati tramite il FMI e la Banca Mondiale, indebitando le popolazioni attraverso borghesie collaborazioniste. 1980–1991: Gli attacchi neoliberisti e lo strangolamento del socialismo La crisi della fine degli anni '70 condusse il sistema imperialista verso attacchi neoliberisti: politiche di libero mercato, privatizzazioni, deregolamentazione ed erosione dei diritti dei lavoratori. I programmi di aggiustamento strutturale del FMI e della Banca Mondiale smantellarono la proprietà pubblica, aggravarono lo sfruttamento, impoverirono la classe operaia e repressero la lotta di classe. Le politiche della Turchia del 24 gennaio 1980 e il colpo di stato militare del 12 settembre incarnarono questo processo. Nel frattempo, l'Unione Sovietica post-staliniana si trovò ad affrontare attacchi riformisti e revisionisti, indebolendo le fondamenta del socialismo. Le politiche di glasnost e perestrojka di Gorbaciov, unite alle pressioni imperialiste, spinsero l'Unione Sovietica verso il collasso. Il crollo del 1991 fu salutato come una "vittoria" dall'imperialismo. Crollo dell'URSS e mondo "unipolare" Con il crollo dell'Unione Sovietica, non rimase alcuna alternativa sistematica, il che rafforzò l'imperialismo statunitense. Il globalismo e la globalizzazione furono promossi ideologicamente, cancellando le lotte di classe e spingendo i popoli alla disperazione. I simboli socialisti furono rimossi, le tendenze riformiste e concilianti prevalsero e i movimenti di sinistra furono ideologicamente indeboliti. 1991–2008: Il “Nuovo Ordine Mondiale” dell’imperialismo Dopo il crollo dell'Unione Sovietica, l'imperialismo statunitense dichiarò la "fine della storia". I paesi del blocco orientale furono saccheggiati attraverso le politiche della Banca Mondiale e del Fondo Monetario Internazionale. La NATO si espanse, la Jugoslavia fu divisa da interventi imperialisti e l'Iraq fu invaso nel 1991. La strategia del "mondo unipolare" e la globalizzazione neoliberista intensificarono lo sfruttamento, associando qualsiasi resistenza al terrorismo. L'egemonia ideologica fu imposta attraverso i media, il mondo accademico e la cultura. Post-2008: crisi del “Nuovo Ordine Mondiale” e linee di resistenza La crisi finanziaria del 2008 ha messo in luce le debolezze strutturali del capitalismo. Mentre gli Stati Uniti erano al centro della crisi, Cina, Russia, Iran e altre potenze regionali hanno sviluppato centri di influenza alternativi, formando blocchi come i BRICS e la Shanghai Cooperation Organization. La Belt and Road Initiative cinese e gli investimenti infrastrutturali in Africa rappresentano un cambiamento rispetto all'imperialismo classico. Le partnership tra Cina e Russia estendono l'influenza militare ed economica su oltre un centinaio di paesi, conferendo alla Cina un'influenza su oltre l'80% delle risorse globali. Nel frattempo, l'imperialismo guidato dagli Stati Uniti si trova ad affrontare gravi crisi economiche, militari e culturali, aggravate dallo sfruttamento interno. Scioperi e proteste sono in aumento. La pandemia di COVID-19 ha messo in luce le debolezze dei sistemi sanitari imperialisti, dimostrando la loro dipendenza esclusiva dal capitale e dal profitto. Con l'aggravarsi delle crisi e delle paure dell'imperialismo, si intensificano gli attacchi alle popolazioni mondiali. Il Greater Middle East Project (GMP) e la Broader Middle East and North Africa Initiative (BMENA) Il GMP , proposto dagli Stati Uniti negli anni 2000, mira a rimodellare il Medio Oriente e le regioni circostanti secondo gli interessi statunitensi. Le politiche imperialistiche del "Nuovo Ordine Mondiale" post-1990, volte alla ridistribuzione globale e all'espansione dello sfruttamento, hanno raggiunto una nuova fase con il GMP e il BMENA . Annunciata ufficialmente da George W. Bush nel 2003, Condoleezza Rice dichiarò: "Il Medio Oriente è in travaglio. Un nuovo Medio Oriente sta nascendo. Questa è la fine del vecchio Medio Oriente. I confini e i regimi di 22 paesi cambieranno". Secondo questo progetto: I regimi “autoritari” verrebbero trasformati sotto le mentite spoglie della democrazia. Le dinamiche di resistenza che minacciano il predominio degli Stati Uniti verrebbero soppresse. Verrebbe garantito il controllo sulle rotte del petrolio, del gas e dell'energia. La sicurezza di Israele sarebbe garantita, consolidando l'egemonia degli Stati Uniti. Le regioni target includono il Medio Oriente (Iraq, Iran, Siria, Libano, Palestina, Egitto), i Paesi del Golfo, il Nord Africa (Libia, Algeria, Tunisia, Marocco), l'Asia meridionale (Pakistan, Afghanistan), il Caucaso (Armenia, Azerbaigian) e la Turchia. Il BMENA rappresenta una versione più ampia e istituzionalizzata del GMP , annunciato nel 2004 al vertice del G8, che include il Nord Africa e l'Asia meridionale, con l'integrazione nel progetto di Stati Uniti, Unione Europea e NATO. Risultati recenti di GMP/BMENA: Iraq (2003): quasi un milione di persone uccise con il pretesto delle armi di distruzione di massa; Saddam Hussein giustiziato; petrolio e minerali rari trasferiti a società statunitensi. Libia (2011): Gheddafi viene linciato sotto le mentite spoglie della democrazia; il paese si frantuma in conflitti tribali; le milizie sostenute dagli Stati Uniti saccheggiano la nazione. Afghanistan (2001-2021): dopo 20 anni di occupazione, gli Stati Uniti si ritirarono, lasciando decine di migliaia di morti, infrastrutture distrutte e milizie armate; i talebani presero il potere e il paese divenne il palcoscenico delle guerre per procura degli Stati Uniti. 2020 e oltre: l'era dell'intelligenza artificiale e l'aggressione digitale dell'imperialismo La pandemia di COVID-19 ha rivelato la capacità dell'imperialismo di stabilire un'egemonia ideologica attraverso la biopolitica e la digitalizzazione. Strumenti come l'intelligenza artificiale, i big data e la governance algoritmica sono stati utilizzati non solo per il controllo economico, ma anche per stabilire un dominio percettivo e culturale. I monopoli tecnologici statunitensi (Google, Amazon, Meta, Microsoft, ecc.) sono diventati i principali attori nello sfruttamento globale dei dati. L'imperialismo ora prende di mira non solo la terra, ma anche le menti. Gli algoritmi sono diventati l'arma più efficace per plasmare la coscienza pubblica. In questa nuova era, la lotta ideologica si concentra negli ambiti cognitivi e culturali. Schiavitù volontaria e sottomissione ideologica La forma di egemonia imperialista non è più semplicemente coercizione, ma schiavitù volontaria . Schiavitù volontaria significa allineare i propri interessi con quelli dell'imperialismo, dissolvendo la propria identità, il proprio intelletto, la propria ragione e la propria volontà all'interno del sistema imperialista. Hollywood, gli algoritmi dei social media e i meccanismi di degenerazione culturale stanno trasformando la società in passività, silenzio e rassegnata impotenza. Di conseguenza, la glorificazione dell'individualismo, dell'egoismo, del nazionalismo e dell'apoliticismo indebolisce la resistenza ideologica dei popoli. Proprio come i re e i signori del passato schiavizzavano le popolazioni, oggi monopolisti come Musk e Pichai dominano la coscienza umana. Con l'avvento dell'"era dell'intelligenza artificiale", le catene del dominio sono diventate invisibili ma ancora più strette. II. IL NUOVO NOME DELLA SCHIAVITÙ: L'IMPERO AMERICANO Oggi, il mondo si trova ad affrontare il sistema di sfruttamento più sfacciato, distruttivo e palese della storia: l'America . Alcuni lo chiamano "nuovo imperialismo", altri "capitalismo globale". In realtà, ciò che abbiamo di fronte è l'imperialismo americano: un parassita che si nutre della ricchezza dei popoli, distrugge le strutture sociali, annienta le personalità e si appropria delle risorse globali. Il cosiddetto Progetto Grande Medio Oriente (GMP) e la sua versione ampliata (BMENA) mirano a saccheggiare le ricchezze sotterranee e superficiali del Medio Oriente e del Nord Africa, a sfruttare il lavoro dei poveri e a soggiogare paesi come Iraq, Libia e Siria che per quasi 50 anni si sono rifiutati di far parte della catena imperialista, ricorrendo all'illegalità e al banditismo. L'imperialismo americano non si nasconde più dietro maschere; è un impero che non finge più con il liberalismo o la democrazia e non ha nemmeno bisogno di raccontare "storie di democrazia" ai popoli. Questo è fascismo . La fine del mito della democrazia, la caduta della maschera liberale: elezioni, parlamenti, rappresentanza sono finiti Nella nuova forma imperiale, gli Stati Uniti non hanno più bisogno di parlamenti, elezioni o meccanismi rappresentativi. Questi sono ormai considerati macchinosi e inutili. L'imperialismo non pretende più di "esportare la democrazia" perché troppo costosa. Impone invece la sottomissione diretta, la schiavitù diretta e il governo diretto. Il consenso volontario è sostituito dalla schiavitù volontaria. La governance negli Stati Uniti è ora direttamente nelle mani dei monopoli imperialisti. I veri proprietari dello Stato siedono alla Casa Bianca, non i burocrati. Silicon Valley e Wall Street sono i veri governanti. La presenza di Musk, Zuckerberg e Bezos all'insediamento di Trump, accompagnata dai droni nel cielo, non è una coincidenza. Questo è il volto del nuovo ordine mondiale. Una nuova forma di colonialismo: la schiavitù non annessione L'imperialismo americano non si appropria più di territori in modo occulto, ma lo fa apertamente. I paesi non vengono formalmente annessi perché l'annessione implica diritti legali. Al contrario, i nuovi stati coloniali appaiono indipendenti, ma la loro sovranità è completamente neutralizzata. In Siria, figure intransigenti come al-Sharaa sostituiscono la leadership legittima; in Ucraina, la subordinazione viene imposta attraverso "accordi sui minerali preziosi". La Palestina viene bombardata, rasa al suolo e decine di migliaia di palestinesi vengono uccisi. Lo stesso scenario viene ora applicato all'Iran. L'obiettivo non è solo quello di impadronirsi di terre e risorse, ma di dominare completamente popoli, personalità e volontà. L'appropriazione è diventata una norma internazionale. I cambi di regime sono legittimati; rovesciare i governi legittimi fa ormai parte del sistema di saccheggio globale. Le crisi epilettiche sono diventate la norma L'imperialismo americano è andato oltre la legittimazione del sequestro. Il sequestro stesso è diventato una normalità. Le istituzioni internazionali rimangono in silenzio di fronte ai diritti, ai paesi e alle risorse derubati perché NATO, ONU, Banca Mondiale e FMI sono tutti parte del sistema di saccheggio. L'imperialismo ora rovescia i "governi legittimi" e installa collaboratori – islamisti o "di sinistra", non importa – il cui ruolo è convincere la gente della schiavitù americana. Forma di dominio: schiavitù volontaria e fascismo aperto Ai popoli non viene più detto "siete liberi"; viene detto loro "Obbedite o perirete". L'impero americano stabilisce il suo dominio attraverso due metodi: Imposizione forzata (fascismo) Schiavitù volontaria (sottomissione ideologica) Questa schiavitù volontaria è forgiata attraverso bombardamenti ideologici, degenerazione culturale, serie televisive hollywoodiane e algoritmi dei social media. Le anime delle persone vengono distrutte, le loro personalità uccise, le loro menti paralizzate. Gli schiavi non sono solo costretti a lavorare: ci si aspetta che pensino, sentano e vivano per i loro padroni. Non esiste più un'occupazione nascosta nelle menti; è aperta. Il messaggio è: "Il vostro cervello mi appartiene". I popoli devono identificare i propri interessi con quelli dell'America e dichiarare: "Non ho interessi; gli interessi dell'America sono miei". Questo è fascismo e la nuova forma di schiavitù. La nuova era dell'imperialismo: nessuna minaccia oltre la lotta armata Per l'imperialismo, le guerre di liberazione popolare, le rivoluzioni e il socialismo non rappresentano più minacce significative: sono stati in gran parte neutralizzati. Dall'America Latina all'Asia, i movimenti rivoluzionari sono stati riformati; la "sinistra" si è sottomessa all'egemonia ideologica imperialista. I riformisti che rivendicavano la "democrazia" sono stati cooptati nel fascismo sotto le mentite spoglie dell'antifascismo. Esiste solo una minaccia residua: i movimenti rivoluzionari devoti all'ideologia marxista-leninista e alla lotta armata. La strategia principale dell'imperialismo è eliminare questa minaccia. Una volta eliminata, l'impero americano non incontrerà più ostacoli. Ecco perché la resistenza è necessaria. III. LA CRISI DELL'IMPERIALISMO E GLI ATTACCHI DELL'EGEMONIA IDEOLOGICA Il sistema imperialista-capitalista sta attraversando una delle più grandi crisi della sua storia. Questa crisi, divenuta visibile con il crollo finanziario globale del 2008, non rappresenta un rallentamento temporaneo, ma un collasso strutturale. Il potenziale di sviluppo dei mezzi di produzione del capitalismo si è esaurito, la capacità di creare nuovi mercati è scomparsa e le possibilità di espandere lo sfruttamento del plusvalore si sono ridotte. La diagnosi di Lenin sul "capitalismo in decadenza" è ormai pienamente evidente. Questo decadimento non è solo economico, ma anche politico, culturale e morale. Oggi, l'imperialismo si impone non solo attraverso la forza armata, ma anche attraverso il bombardamento ideologico. Questa egemonia si mantiene non solo attraverso l'occupazione fisica, ma anche attraverso l'occupazione di menti, lingue ed emozioni. Il sistema di valori che governa la società è ora plasmato da una manciata di capitalisti monopolisti attraverso i media, il mondo accademico e le piattaforme digitali, avvolti in un involucro culturale. La profondità della crisi e la manipolazione ideologica Per il blocco capitalista incentrato su Stati Uniti ed Unione Europea, i costi di produzione sono diventati insostenibili. Di conseguenza, la produzione è stata spostata in Estremo Oriente, Cina e Asia meridionale; i paesi centrali ora sopravvivono solo grazie alla finanza, alla tecnologia e alla macchina bellica. Ma anche questa non è una soluzione, perché le contraddizioni non rispettano più i confini geografici. La crisi dell'imperialismo si estende oltre l'economia, coinvolgendo anche gli ambiti sociale e politico. A questo punto, entra in gioco l'"attacco ideologico all'egemonia". Non si tratta più di una semplice forma di governo basata sul consenso; è diventata il fondamento di un sistema di schiavitù volontaria. Ai popoli, ai lavoratori e ai giovani viene costantemente ripetuto: "Sii un individuo, sogna, crea il tuo marchio, sii unico, raggiungi il successo". Questa propaganda individualista serve a soffocare la lotta collettiva, la solidarietà di classe e le alternative rivoluzionarie. Dall'accademia al cinema, dalla religione all'identità: accerchiamento totale Le università non sono più centri scientifici, ma centri di produzione di strumenti ideologici imperialisti. Tesi controrivoluzionarie e ideologie antipopolari vengono commercializzate sotto le mentite spoglie del "libero pensiero". La religione è stata corrotta in collaborazione con l'imperialismo, diventando uno strumento per attutire il dolore del popolo. L'islamismo odierno funge da complemento culturale all'ideologia imperialista. Le politiche identitarie sostituiscono la lotta di classe, incanalando l'energia del popolo verso la polarizzazione culturale. I conflitti tra lavoro e capitale vengono relegati in secondo piano, mentre gli scontri di genere, tra nativi e migranti e tra etnico e culturale vengono messi in luce. Questo è un attacco deliberato da parte dell'ordine capitalista. La nuova ondata di attacchi fascisti e l'istituzionalizzazione della schiavitù volontaria Mentre il sistema imperialista-capitalista aggrava la sua crisi strutturale, abbandona la maschera della "democrazia" e impiega palesi strumenti coercitivi. L'autoritarismo globale a cui assistiamo oggi, che include la violenza della polizia, il militarismo e le leggi antipopolari, non è casuale: è una risposta sistemica alla crisi dell'imperialismo. Il fascismo non è più una forma di governo limitata ai singoli paesi; è diventato la tendenza generale del sistema imperialista. a. Il fascismo come mezzo per gestire la crisi La definizione di Lenin dell'imperialismo come "capitalismo monopolistico" ci permette di comprendere il fascismo di Hitler non solo come una deviazione ideologica, ma come una forma di dittatura di classe a cui la borghesia ricorreva come ultima risorsa. Oggi emerge una nuova forma di fascismo: istituzionalizzata e basata sul consenso di massa. Gli Stati creano regimi di polizia sotto il nome di “sicurezza”. I monopoli dei media plasmano la percezione pubblica. I tribunali, le leggi e le istituzioni costituzionali svolgono la funzione di custodi del capitale. Tuttavia, questo processo non si realizza esclusivamente con la forza. Accanto alla coercizione, avviene un processo simultaneo di produzione del consenso, interiorizzato e legittimato. b. Come la schiavitù volontaria diventa istituzionalizzata Le persone sono oggi schiavizzate non solo attraverso la coercizione, ma anche ideologicamente. L'imperialismo conquista le menti non solo con gli aerei da guerra, ma anche con le serie Netflix, gli algoritmi dei social media e le promesse di "libertà". Questa istituzionalizzazione opera attraverso diversi canali: Vita lavorativa: la produzione flessibile, la precarietà e il lavoro da remoto rendono le persone sfruttate non solo nei luoghi di lavoro, ma anche all'interno di una catena digitale di prigionia attiva 24 ore su 24. Istruzione: il pensiero critico e scientifico viene sostituito dalla competizione, dall'individualismo, dall'obbedienza e dall'ossessione per lo status; i giovani sono condannati a un futuro senza prospettive e a un'“ignoranza accreditata”. Cultura: Arte e cultura non sono più spazi di purificazione, ma veicoli di profitto. Ogni forma di resistenza viene distrutta o mercificata, svuotata di contenuto. La schiavitù odierna appare "volontaria" perché il fascismo moderno costruisce un "sistema di consenso" nelle menti e costruisce prigioni nei cervelli. Questo fascismo non si nutre di raduni di massa del XX secolo, ma di reti di sorveglianza individualizzate, censura automatizzata, casellari giudiziari digitali e governance algoritmica. La borghesia ora cerca di dominare il proletariato non solo fisicamente, ma anche psicologicamente, digitalmente e culturalmente. Eppure, questo rivela anche l'esaurimento definitivo del capitalismo: le crescenti pressioni fasciste richiedono simultaneamente resistenza. Un sistema senza uscita: una nuova “produzione del consenso” è impossibile L'imperialismo ora si pubblicizza non con promesse di "prosperità", ma con proposte per "vivere con meno distruzione". Il sistema capitalista non riesce più a generare consenso al suo interno. Costruire una nuova "democrazia liberale" è impossibile. La portata della crisi ha reso il fascismo sistematico. L'imperialismo teme rivolte sia interne che esterne. Pertanto, la monopolizzazione dei media, l'intensificazione della sorveglianza digitale e il bellicismo sono normalizzati. Tutti questi processi riflettono la crisi ideologica del sistema imperialista-capitalista. L'imperialismo non è solo in crisi di produzione, ma anche di significato, valore e legittimità. A questo punto, l'ideologia rivoluzionaria guadagna legittimità per gli oppressi, perché solo la teoria marxista-leninista può spiegare il carattere di classe di queste crisi e offrire una vera via d'uscita. IV. STRUMENTI DELL'EGEMONIA IMPERIALISTA Occupazione militare: “Pace” sotto la minaccia di un fucile Per l'imperialismo, la forza militare giustifica le bombe che piovono sui popoli sotto la maschera della "democrazia" e della "libertà". Dalla disgregazione dei Balcani all'invasione dell'Iraq, dal prolungato assedio dell'Afghanistan alla distruzione della Libia, l'imperialismo cerca di inginocchiare i popoli attraverso la potenza militare. I bombardamenti della Jugoslavia da parte della NATO nel 1999 hanno colpito gli ultimi bastioni del socialismo. L'invasione dell'Iraq del 2003 fu una guerra imperiale per assicurarsi il controllo del petrolio, delle rotte energetiche, della sicurezza di Israele e per dare forma al "nuovo Medio Oriente". L'intervento imperialista in Siria fa parte del GMP, il cui obiettivo è quello di accerchiare potenze come la Russia e l'Iran e frammentare la regione. Dipendenza economica: catene dal FMI, manodopera da noi L'imperialismo che si manifesta attraverso l'occupazione militare tiene in ostaggio il futuro dei popoli attraverso catene di dipendenza economica. Istituzioni come il FMI, la Banca Mondiale e l'OMC impongono politiche del debito, spingendo i paesi verso la privatizzazione e il trasferimento a basso costo delle risorse pubbliche al capitale. In Turchia, le riforme neoliberiste successive al colpo di stato del 1980 sotto Özal, il controllo del FMI durante la crisi del 2001 e il peggioramento sotto l'AKP dopo il 2002 ne sono un esempio. Le leggi sull'arbitrato garantiscono diritti illimitati alle aziende imperialiste, aggirando il sistema giudiziario nazionale. Accordi come il GATT e il GATS hanno consegnato l'agricoltura e i servizi ai monopoli imperialisti, esaurendo di fatto questi settori. Mentre la popolazione si impoverisce, imperialisti e monopoli collaborazionisti accumulano profitti. La dipendenza economica ipoteca anche la sovranità decisionale politica di un Paese. Bombardamento ideologico: esplosioni nella mente Il dominio imperialista si afferma non solo attraverso carri armati e artiglieria, ma anche attraverso libri di testo, serie TV e concetti accademici. L'egemonia ideologica plasma il modo in cui le persone pensano, valutano e persino sognano: una "occupazione culturale". I sistemi educativi, sotto la guida di élite collaborazioniste locali, sono plasmati su verità imperialiste. L'individualismo liberale, la competizione e l'"imprenditorialità" vengono glorificati, mentre collettivismo, solidarietà e lotta di classe vengono cancellati. I media svuotano concetti come "successo", "felicità" e "libertà", costruendo una vita secondo le esigenze dell'ideologia dominante. Da ciò che le persone mangiano e bevono a come pensano, si instaura un dominio ideologico che impedisce loro di immaginare alternative. Il bombardamento ideologico è l'arma imperialista più insidiosa. Intervento politico: colpi di stato, controguerriglia e la maschera della “democrazia” L'imperialismo considera pericolosa la volontà popolare. Pertanto, per ogni rivolta popolare, indipendente o antimperialista, l'imperialismo interviene politicamente: leggi antiterrorismo, organizzazioni antiguerriglia, generali golpisti e politici cooptati bloccano la popolazione in tutto il mondo, dall'America Latina al Medio Oriente, dall'Asia all'Africa. Tra gli esempi si annoverano gli eventi del 12 marzo, 12 settembre e 15 luglio in Turchia; il colpo di stato in Cile contro Allende; i regimi post-Saddam in Iraq; e le sanzioni contro la Palestina dopo la vittoria di Hamas alle elezioni. La “democrazia” e i “diritti umani” diventano strumenti dell’imperialismo, con il potere decisionale sui popoli ceduto agli imperialisti. Degenerazione culturale: da Hollywood alla droga Per soggiogare un popolo, bisogna prima corromperne la cultura. L'imperialismo lo sa bene. Hollywood, Netflix, l'industria musicale e la cultura consumistica erodono i valori delle persone. Lo "stile di vita" imposto crea una personalità incentrata sul consumo, individualista, apolitica ed egoista. I giovani vengono presi di mira attraverso la droga, le serie TV sulla mafia, le rappresentazioni di violenza e sessualità, affievolendo il loro spirito di resistenza. Gli attacchi culturali che cancellano la memoria collettiva servono anche all'egemonia imperialista, trasformando le menti ossessionate in "schiavi volontari". In conclusione, l'imperialismo non è semplicemente un sistema economico, ma un meccanismo multidimensionale di dominio e occupazione. Opera attraverso carri armati, dollari, serie TV, mondo accademico e autorità giudiziaria. Pertanto, la lotta contro l'imperialismo deve svolgersi non solo nelle strade, ma anche nelle scuole, nelle fabbriche, sugli schermi, sulle tavole da pranzo e nella coscienza collettiva, ovvero in ogni momento della vita quotidiana. V. COME GOVERNANO GLI USA IL MONDO? Leggi antiterrorismo La dottrina della "guerra al terrore", implementata in tutto il mondo dopo l'11 settembre 2001, funge da strumento per legittimare gli interventi militari e politici statunitensi. Il concetto di "terrore" viene definito arbitrariamente, prendendo di mira movimenti popolari, lotte di liberazione nazionale e organizzazioni rivoluzionarie. Il nuovo metodo dell'imperialismo consiste nel dichiarare ideologicamente "terroristi" coloro che non si sottomettono e imporre un ultimatum del tipo "o sei con noi o sei un terrorista", costringendo tutte le forze antimperialiste e di opposizione in tutto il mondo alla sottomissione. I paesi o le organizzazioni che si rifiutano di rispettare questo ultimatum vengono immediatamente etichettati come terroristi, inseriti nelle "liste del terrorismo" e attaccati. Il primo obiettivo è stato il regime talebano in Afghanistan, e la campagna è proseguita anche in seguito. L'invasione statunitense dell'Iraq con il pretesto di "combattere il terrorismo" ha causato la morte di oltre un milione di civili. In Turchia, la Legge Antiterrorismo (TMK) è stata utilizzata per mettere a tacere rivoluzionari, socialisti e coloro che lottano per i diritti e le libertà. Le famiglie dei membri del TAYAD, ad esempio, sono state criminalizzate e incarcerate solo per essersi prese cura dei propri figli. Decisioni della Banca Mondiale La Banca Mondiale, sotto la copertura dello "sviluppo", funge in realtà da strumento di supervisione imperialista, imponendo programmi di aggiustamento strutturale ai paesi dipendenti. Queste decisioni costringono i paesi a smantellare i servizi pubblici, privatizzare e sottomettere l'agricoltura e il commercio al controllo dei monopoli imperialisti. In Turchia, dopo il 1980, migliaia di imprese statali (KİT) sono state privatizzate seguendo le direttive della Banca Mondiale e del FMI. Oggi, i servizi sanitari e scolastici sono stati monetizzati, lasciando la popolazione nell'impossibilità di accedere anche ai bisogni primari. Decisioni della NATO Sebbene la NATO venga presentata come un'“alleanza difensiva”, in realtà funge da strumento di controllo militare statunitense a livello globale. Ogni intervento condotto sotto l'autorità della NATO è, in realtà, una forma di aggressione imperialista. Nel 1999 la Jugoslavia fu distrutta dagli aerei della NATO; in Libia, nel 2011, i bombardamenti della NATO frammentarono il Paese. Ruolo della Turchia: in quanto membro della NATO, la Turchia fornisce supporto logistico e militare a questi interventi. La base aerea di Incirlik funge da snodo per le operazioni imperialiste in Medio Oriente. Decisioni strategiche concettuali degli Stati Uniti Gli Stati Uniti aggiornano la loro "Strategia per la sicurezza nazionale" ogni pochi anni per designare quali paesi rappresentano una minaccia e quali un obiettivo. Queste decisioni guidano le operazioni militari, politiche ed economiche in tutto il mondo. Ad esempio, dopo aver etichettato la Cina come "concorrente strategico", gli Stati Uniti hanno incrementato il dispiegamento militare nel Pacifico per tutelare i propri interessi commerciali nella regione. Gli Stati Uniti cercano di condizionare la Turchia in base ai propri interessi in Medio Oriente, intervenendo direttamente in ogni governo con il pretesto di una "partnership strategica". VI. COME OCCUPANO I PAESI GLI USA? Attraverso le decisioni della NATO Ogni intervento avviato con il pretesto della "sicurezza collettiva" della NATO è, in realtà, un'operazione di occupazione. In primo luogo, si creano disordini interni nel paese bersaglio, e poi l'intervento viene presentato come una "missione internazionale". Il dominio imperialista si afferma non solo con carri armati e artiglieria, ma anche attraverso libri di testo scolastici, serie TV e concetti accademici. L'egemonia ideologica plasma il modo di pensare delle persone, i loro sistemi di valori e persino il modo in cui immaginano il mondo. Questa è una forma di "occupazione culturale". L'invasione dell'Afghanistan (2001) avvenne sotto l'egida della NATO. Il risultato, tuttavia, fu distruzione, povertà e la rinascita dei talebani. Attraverso le decisioni delle Nazioni Unite Le Nazioni Unite sono diventate una piattaforma utilizzata dagli Stati Uniti per legittimare i propri interventi internazionali. Sotto la retorica dell'"intervento umanitario" o del "mantenimento della pace", la resistenza popolare viene repressa. Ad esempio, l'intervento in Iraq durante la Guerra del Golfo del 1991 fu giustificato da una risoluzione ONU. L'obiettivo non era proteggere la popolazione, ma "mettere in sicurezza" il petrolio. Occupazione diretta A volte gli stati imperialisti occupano direttamente i paesi, senza fare affidamento su alcuna risoluzione internazionale. Questa aggressione rivela la vera natura dell'imperialismo nella sua forma più cruda. Un esempio è l'invasione dell'Iraq del 2003: gli Stati Uniti e il Regno Unito attaccarono l'Iraq senza alcun mandato internazionale, provocando la morte di oltre un milione di persone. INSOMMA: Oggi, i popoli del mondo sono legati dalle catene dell'imperialismo. Gli anelli di questa catena sono costruiti attraverso leggi antiterrorismo, decisioni della Banca Mondiale e della NATO, direttive strategiche statunitensi e occupazioni dirette. VII. IMPERIALISMO DIGITALE, INTELLIGENZA ARTIFICIALE E GUERRA ALGORITMICA La tecnologia nell'era dell'imperialismo: non neutrale, un'arma nelle mani dei monopoli Gli sviluppi tecnologici non sono mai neutrali o privi di classi. Nel capitalismo, la tecnologia viene utilizzata per aumentare i profitti, intensificare il controllo del lavoro, centralizzare il processo produttivo e rafforzare l'egemonia ideologica. L'intelligenza artificiale, i big data e i sistemi di sorveglianza digitale sono attualmente gli strumenti più avanzati che svolgono queste funzioni. Proprio come la macchina a vapore ha trasformato i rapporti di produzione nel XIX secolo, oggi l'IA: Separa la forza lavoro in “necessaria” e “non necessaria” per il capitale, Estende i meccanismi di sorveglianza e controllo in tutta la società, Paralizza la coscienza di classe attraverso la gestione della percezione. Questa trasformazione tecnologica non è solo una questione tecnica; è un nuovo fronte nella lotta di classe e un'arma nelle mani dei monopoli. “Imperialismo digitale” e “colonialismo” basato sui dati Proprio come l'imperialismo classico controllava i paesi dipendenti attraverso materie prime e mercati, oggi l'"imperialismo digitale" stabilisce un dominio simile attraverso il controllo dell'informazione, della comunicazione e dei dati. Questa nuova forma di colonialismo opera attraverso: Raccolta di metadati e monitoraggio/previsione del comportamento degli utenti, Gli algoritmi dei social media come strumenti per orientare l'opinione pubblica e domare l'opposizione sociale, Dipendenza dalle infrastrutture digitali, ovvero affidamento ad aziende monopolistiche come Google, Amazon e Microsoft. Man mano che i servizi cloud, l'archiviazione digitale e le infrastrutture di intelligenza artificiale si concentrano nelle mani di aziende imperialiste, i paesi dipendenti diventano dipendenti da attori esterni nei processi decisionali digitali. Per i paesi di recente colonizzazione come la Turchia, la sovranità digitale è, come l'indipendenza economica, sociale e politica, una questione di sicurezza nazionale e di predominio di classe. Egemonia algoritmica e distorsione della realtà Uno degli strumenti più insidiosi dell'ordine digitale capitalista è l'accerchiamento ideologico attraverso algoritmi. Piattaforme di social media, feed di notizie e sistemi di raccomandazione di contenuti: Manipolare gli interessi delle persone, Censurare o rendere invisibili i contenuti rivoluzionari, Isolare gli individui, indebolendo l'idea di lotta collettiva, Distorcere la percezione della “realtà” per costruire falsità di massa (ad esempio, la propaganda unilaterale della NATO durante la guerra tra Ucraina e Russia; equiparare la resistenza palestinese al terrorismo). Questa egemonia è la versione digitale della produzione del consenso. Il consenso sociale viene stabilito attraverso schermi e algoritmi, guidando ideologicamente le persone non come agenti consapevoli, ma come punti dati, trasformandole in schiavi senza catene. Intelligenza artificiale e riproduzione dell'ideologia borghese I sistemi di intelligenza artificiale sono utilizzati non solo nell'analisi dei dati, ma anche nella produzione culturale. La creazione di contenuti assistita dall'intelligenza artificiale in ambito artistico, letterario, storico e linguistico riproduce l'ideologia borghese. Nell'istruzione e nei media, la censura, il filtraggio dei contenuti e la progettazione dei programmi scolastici basati sull'intelligenza artificiale plasmano la coscienza storica e di classe delle persone. Chatbot, sistemi di raccomandazione dei contenuti e sistemi di consulenza basati sull'intelligenza artificiale riconfezionano le ideologie politiche in una forma "neutralizzata", indirizzando le masse verso il liberalismo e il riformismo. L'intelligenza artificiale non è quindi un semplice strumento tecnologico, ma un'estensione di nuova generazione dell'apparato ideologico imperialista. La tecnologia deve essere al servizio delle persone attraverso fonti aperte La posizione rivoluzionaria e socialista contro l'egemonia digitale deve essere chiara: la resistenza ai monopoli digitali non può essere separata dalla lotta contro l'imperialismo. La tecnologia è al servizio della classe che la controlla. La produzione e la diffusione della conoscenza devono essere accessibili al pubblico e open source, non cedute ai monopoli. È necessario creare media alternativi e reti digitali per l'organizzazione e l'educazione rivoluzionaria. L'intelligenza artificiale deve essere sottratta alla proprietà privata e al controllo del mercato e resa disponibile al popolo attraverso fonti aperte. I rivoluzionari non sono contrari all'intelligenza artificiale o allo sviluppo tecnologico in sé, ma al suo utilizzo sotto il dominio capitalista-imperialista. Qualsiasi strumento tecnologico a vantaggio delle classi lavoratrici è possibile solo attraverso il processo di potere popolare rivoluzionario.
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